Category Archives: Reflektioner och tankar

Var ska jag göra av det arga?

Jag har så mycket ilska inom mig. Jag är så arg på att det blev så här. Så arg på livet, och döden, och cancern. Och dig.

Fast det är inte vettigt att vara arg på dig. Det är ju inte ditt fel.

Och det är inte vettigt att vara arg på livet eller döden. Det är så här förutsättningarna är, och man ska vara glad att man fått livet. Och livet är inte rättvist.

Men vem ska jag vara arg på då?

Det finns folk som brukar älska att påpeka att ilska är så meningslös. Att det är bättre att inte vara arg. Jag håller inte med dem för fem öre. Ofta är ilska förutsättningen för att få energi att ändra saker som är dåliga till det bättre. Alternativet att inte bli arg innebär ju att man låter det rinna av, på ett eller annat sätt, och inte gör något åt det som är dåligt.

Fast här finns förstås inget särskilt konstruktivt att göra. Javisst, skänka pengar till Cancerfonden, men det kommer aldrig nånsin att ge mig dig tillbaka.

Så borde jag låta ilskan ”rinna av”, det vill säga ignorera den, för att jag inte kan göra något konstruktivt åt att du är död? Nej. Innestängd ilska kommer bara att leda till dåligheter. Bitterhet. Eller att jag imploderar eller går totalt sönder mentalt.

Men det är svårt med ilska som jag inte kan rikta mot någon. Det finns ju ingen jag kan bli arg på. Inte ens dig – bara lite. Man kan inte, får inte, bli arg på någon som är oskyldig. Mer än sig själv. Och mig själv är jag arg på, eftersom det är det enda utrymme jag har. Men det är så destruktivt.

Så var ska jag göra av ilskan? Vart ska jag rikta den, så att den inte förtär mig i mina försök att ignorera den?

Religion och orsakspilar

Jag undrar hur många som egentligen tror på gud för att de faktiskt i grunden tycker att det verkar vara en rimlig tanke.

Om vi bortser från de som tror på gud för att de lärt sig att det är så det är och det liksom aldrig riktigt på allvar fallit dem in att det skulle kunna vara på något annat sätt, så får jag uppfattningen att det egentligen snarast funkar så här:

Livet är för jäkligt. Som i mitt fall: någon väldigt nära och kär och viktig dör. Men döden är hemsk och oebgriplig. Det går inte att ta in att den älskade är död – även om förnuftet säger att det är så, så går det inte att fatta. Och hellre än att leva med denna känsla av vansinne, denna känsla av att inte kunna begripa, så vill man hitta en lösning som ger svar och som gör att man kan få släppa det där jobbiga. Jaha, det finns en historia här som säger att de döda i själva verket inte är döda, utan finns någon annanstans. Ja, då känns det bättre! Och då väljer man att tro på det, väljer att vila i det. För att man mår bättre. Ja, och så får man en hel massa annat på köpet, en hel stor bok och ett helt livsåskådningssystem, men det är smällar man får ta, och man löser det med att blunda lagom mycket för det som inte passar in, blunda för det som inte får en att må bättre.

Eller de som ”bara” drabbas av känslan av alltings meningslöshet, och liksom inte kan hantera detta, inte kan ta sig upp ur den grop den känslan ger. Och sedan slutligen ”upptäcker” de Jesus. Och hittar en historia som kan radera ut känslan av meningslöshet, för här finns en berättelse som kan få dem att känna sig bättre, må bättre, hitta meningsfullhet. Och då köper de det paketet, för att det hindrar dem från att drunkna i depressionen.

Och jag menar inte att jag vill hindra folk från att tro om det får dem att må bättre. Jag har fruktansvärt stor förståelse för behovet av att må bättre. Verkligen.

Men jag har lite svårt att fatta det här med att man därmed tycker att man tror på gud – och dessutom köper paketlösningen. Sambandet Jag var ledsen -> jag hittade en historia som fick mig att må bättre och bli gladare -> jag bestämde mig för att tro på den berättelsen -> jag tror på gud – det är liksom inte riktigt klockrent för mig, om man säger så. Inte alls.

Att vilja att det ska finnas en vacker, betryggande, tröstande, hoppingivande förklaring är inte samma sak som att faktiskt tro det.

Men det är jag som svävar på gränsen till vansinne i min sorg (eller, så känns det stundtals) som betraktas som konstig – inte den som tar till religionen som lösning.

Ja, jag vet att jag kan. Egentligen. Ju.

För ja, jag vet ju att jag kan. Jag har kompetensen och styrkan och allt som behövs för att reda ut det här egentligen.

Att klara att jobba och ta hand om barnen, sköta huset och så där, fastän jag är ensam vuxen, ensam förälder, det är inget problem. Kompetensmässigt. Jag kan. Jag vet hur jag vill vara mot barnen. Vilka krav jag vill ställa. Hur jag vill att vår tillvaro tillsammans ska vara. Hur jag vill bygga vårt fortsatta liv. Fixa mysiga stunder och vardag och framtid.

Och jag har kompetensen att klara av en hel del av husfixande, ta tag i saker, och så där. Och att be om hjälp och tala om hur jag vill ha det när min kompetens inte räcker till. Och lära mig nytt när det behövs. Jag kan, och jag kan lära mig, och jag kan stå för den jag är, och jag kan utmana normer och konventioner när det behövs.

Och jag har andra områden, som jag kan och är bra på och vill utveckla. Jag vet det. Jag vet att möjligheterna finns.

Jag kan. Egentligen. Det vet jag.

Det gör det inte lättare att svälja att jag just nu faktiskt inte kan. Och att det som är skälet till att jag inte kan ”bara” handlar om mina känslor. Sorgen. Smärtan. Det stora hålet inom mig och bredvid mig och utanför mig. Det stora mörka molnet som täcker hela himlen. Den mörka floden som väller upp inom mig. Den svarta bottenlösa källan i min själ. Den tjocka muren som hindrar känslorna från att skära så djupt i mig att jag dör men som också hindrar mig från att känna glädje – och varje känsla av glädje riskerar i sig att döda mig i sin dubbelhet.

Det sitter så väldigt mycket i vägen emellan. Jag kan inte. Jag är så långt ifrån att kunna vara den jag vill vara. Den jag verkligen vill vara, för att det ska vara meningsfullt att jag fått leva vidare fastän du är död.

Någon sa att jag behöver hitta vem jag är nu när du inte finns. Fast det behöver jag inte. Jag vet precis vem jag är egentligen. Jag bara inte lyckas vara den just nu. På grund av sorgen och saknaden.

Vem får lov att ge upp?

Ibland behöver man ge upp. För att man inte orkar mer, inte räcker till. Ibland är att ge upp enda sättet att överleva och klara sig igenom något.

Jag har garanterat skrivit inlägg om vikten av att få ge upp, om hur skönt det är att tillåta sig att ge upp. Men jag hittar inte inläggen nu.

Och jag undrar vad som skulle hända om jag gav upp nu. Om jag släppte efter för känslan att jag vill inte, jag orkar inte, det går inte, jag pallar inte både ta hand om min egen sorg och barnens sorg och vara mamma åt två lata ointresserade ungar, så nu ger jag upp och skiter i det, för det går faktiskt inte.

Men för att kunna ge upp krävs det ju att det finns någon annan som kan ta över.

Jag har inte den kapacitet folk förväntar sig av mig

Jag läste det här inlägget på bloggen Livets bilder, om att skilja på kompetens och kapacitet. Jag nöjer mig här med ett kort citat ut texten, för att fånga det viktigaste:

Enkelt uttryckt skulle jag vilja säga att kompetensen är något jag har – medan kapaciteten är mina möjligheter att använda det jag har.

Först tycker jag att ja, det som står i texten är viktigt och riktigt, men också fullkomligt självklara saker egentligen – det där ska väl inte behöva påpekas, liksom?

Och sedan inser jag att det samtidigt väldigt tydligt är så att i nuläget efterfrågas en kapacitet jag inte alls har. Alla erbjudanden om hjälp kräver av mig att jag ska orka tänka efter, ta ställning, planera, tänka strategiskt, projektleda. Precis det jag inte har kapacitet till alls i nuläget. Och dessutom krävs det att jag jag plockar fram social interaktion som är enormt kapacitetskrävande.

Jag kan göra saker. Avgränsade konkreta saker som inte kräver att jag ska ta ställning till och bestämma utan bara göra. Skrapa fönster. Rensa ogräs. Men så fort jag lyfter mig över denna nivå så tar det massor med kraft. Och min tillvaro för tillfället har som sagt många trösklar och tjurar. De suger musten ur mig. Får mig att rasa efteråt.

Samma sak med jobbet, som jag förväntas orka ta mig an och gå tillbaka till om en dryg vecka. Där förväntas att jag ska kunna tänka strategiskt och planera. och jag begriper inte hur det ska kunna klara det nu. Jag kan klara att beta av okomplicerade saker. Men det tar liksom bara några dagar att ta sig igenom semesterns mejlskörd och de lågt hängande frukterna. Sedan krävs det mer. Och det räcker liksom inte att jag trots allt har hittat tillbaka till att bry mig lite om de frågor jag jobbar med. Inte på långa när.

Stillsam panik

Hur tänker du dig panik?

Jag tänker mig något intensivt, stissigt, stressat. Panikartad blick, stressiga rörelser, hög puls. Flyktsituation. Något sånt.

Något väldigt långt från hur min tillvaro är nu, förstås. Det är inte panik som i flykt, springa, rusa.

Ändå känns det som att det är panik det handlar om, det där som liksom kryper under skinnet på  mig, det där som huserar i mina muskler. Återhållen, stillsam panik.

Panik över den alltmer insjunkande sanningen och verkligheten om döden och evigheten och vad aldrig mer innebär. Panik över allting jag måste orka, måste klara, trots att min värld slagits i spillror. Stillsamma spillror.

Ibland ändrar man uppfattning

Ibland försvinner folk. Sånt där man läser om i tidningen, alltså. Folk som är spårlöst försvunna och man inte vet om de är mördade eller vad som hänt. Och det går åratal. Men de anhöriga slutar inte hoppas. Slutar inte tro att hen faktiskt kanske är i livet.

Jag har väl brukat tänka som väldigt många andra. Att det vore bättre för dem att acceptera att de försvunna personen är död. Acceptera och gå vidare.

Men jag har ju aldrig själv behövt göra riktigt det där innan, det där acceptera och gå vidare. Inte på den nivån.

Det låter ju så förbannat lätt. Acceptera sakernas tillstånd och sedan gå vidare med livet.

Men nu drabbas jag av döden, din död, varje dag. Varje dag måste jag knuffa undan dig ur tanken och påminna mig om att du är död, du kommer inte tillbaka. Aldrig nånsin. Och varje sådant tillfälle är smärtsamt. Vid varje sådant tillfälle önskar jag att jag hade få kunnat hänga kvar vid ett kanske, en känsla av att du kan finnas i livet. Inte för att få hänga fast vid falska förhoppningar. Utan bara för att inte behöva döda dig varje gång. Utan istälet ha möjligheten att liksom njuta av din existens utan att samtidigt plågas varje gång.

Slösa med tiden

Huvudet, och kanske lika mycket magen, far dit igen och igen. Eller tassar runt, som runt het gröt.

Den där känslan. Känslan av att jag slösat med tiden. Slösat bort tiden vi fick tillsammans.

Fast jag vet ju egentligen vid det här laget, efter att ha ältat det många gånger, att jag faktiskt tycket att jag använde tiden rätt. Att jag inte ångrar våra val. Att jag är nöjd med hur vi levde, bortsett från smådetaljer.

Och ändå. Ändå känns det som att jag slösat med tiden. Borde ha sparat på den, så att den räckt längre.

Jag vet ju att det inte funkar så. Att de gråa herrarna i Momo liksom marknadsför en lögn. Man kan inte spara tid och egentligen inte heller slösa med den. Och man kan inte spara undan någon i en burk.

Men ändå. Ändå känns det som att jag slösat bort tiden. För den tog slut långt innan den borde. Och då har jag ju inte hushållat med den som jag borde.

Lyckliga slut

Jag funderar över lyckliga slut à la sagor och filmer. Funderar över vad som krävs för ett lyckligt slut. Hur mycket bra som behövs i slutet för att kompensera för tidigare dåligheter. Kan det bli ett lyckligt slut oavsett hur mycket och hemsk skit det varit på vägen? Och räcker det med en tydlig uppåtgående trend på ”slutet”, eller måste det upp i en nivå som är fantastiskare än det hemska varit hemskt? Och hur åstadkommer man det om det hemska varit riktigt jävla hemskt?

Också tröttsamt

Iband blir jag fruktansvärt trött på allt tjafs mellan dem som vill samma sak men som har lite olika lösningar. Dessa eviga hårklyverier och smutskastande kring vilken lösning som är bästa vägen till ”frälsning”.

Ja, ordet frälsning kan ju få symbolisera den religiösa aspekten av det. Olika grupperingar inom en religion som var och en tycker att deras egen tolkning minsann är den enda rätta och som därför på olika sätt bekämpar (fysiskt, verbalt eller på annat sätt) de inom samma religion som har en annan tolkning. För uppenbarligen är det mycket värre att ha en liiite annorlunda tolkning av hur man lever rätt än att ha en helt annan religion :-D

Men de där klassiskt religiösa bråken berör förstås sällan mig. Det som däremot hela tiden finns i min nätliga omgivning handlar om miljö. Till exempel när det handlar om mat. På ena sidan finns de som anser att vi alla helt ska sluta äta animalier. På andra sidan har vi de som tycker att vi löser väldigt mycket bara vi väljer att äta svenskt – närodlat, enligt svenska bättre miljöregler, etc. Ja, och så finns det förstås en väldig massa mittemellan, i olika grader av kombinationer. (Det gör det ju i alla sådana här sammanhang.) Men det tröttsamma är att ytterligheterna mycket hellre ägnar sig åt att bråka om vilken väg som är Den Rätta TM och klanka ner på dem som valt en annan väg, istället för att kritisera dem som inte aktivt gör någotdera.

Eller djurrättsaktivister som gnäller på den som försöker välja bättre kött, för det är minsann inte bra nog.

Eller rabiata cykelförespråkare som gnäller på dem som väljer att skaffa gas- eller elbil, för att det minsann inte är renlärigt nog, för vi måste minsann bums bygga ett helt billöst samhälle i hela landet, och alla som inte inser det är förtappade och inte tillräckligt hängivna, och det är minsann mycket sämre än att köra runt i en bränsleslukande dieselbil.

Eller miljöpartister och centerpartister, båda representanter för partier som aner sig värna miljön, men istället för att tala om gemensamma lösningar och hur man kan samarbeta, och vaför både centerpartiet och miljöpartiet är bättre än flera andra partier, så ägnar man sig åt att smutskasta varandras förslag och tala om varför ens egna lösningar är bättre. Extra tydligt blir detta varje gång det är partiledardebatt i TV. (Och där tycker jag SVT har en stor skuld, genom sitt upplägg. Och så den där jävla blockpolitiken, som liksom ska hänga med, oavsett om den är relevant i en viss fråga.)

Eller som en hel del diskussioner kring feminism och jämställdhet, där man klankar ner på varenda kotte som råkar använda ord på de sätt som varit gängse fram tills för kanske fem år sedan och där man numera i en del samanhang måste sno in sig i så komplicerade definitioner av av man menar när man säger kvinna eller man att de allra flesta människor som egentligen skulle vilja engagera sig knappt vågar öppna munnen/röra tangentbordet, för att risken är så stor att man ska få skit för ordvalet.

Vad ska allt det här tjafsandet vara bra för? Tror ni verkligen att det är det bästa sättet att hjälpa oss framåt?